宁可食无肉。
北宋熙宁六年(1073)春,苏轼出任杭州通判时,从富阳、新登,取道浮云岭,进入於潜县境“视政”。於潜僧慧觉在於潜县南二里的丰国乡寂照寺出家。寺内有绿筠轩,以竹点缀环境,十分幽雅。苏轼与僧慧觉游绿筠轩时,写下了这首《於潜僧绿筠轩》。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?
高音居无竹上面那句是什么,在线求解答
宁可食无肉。
北宋熙宁六年(1073)春,苏轼出任杭州通判时,从富阳、新登,取道浮云岭,进入於潜县境“视政”。於潜僧慧觉在於潜县南二里的丰国乡寂照寺出家。寺内有绿筠轩,以竹点缀环境,十分幽雅。苏轼与僧慧觉游绿筠轩时,写下了这首《於潜僧绿筠轩》。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?
1. 高音居无竹上面那句是"高音居无竹,中音居竹上"。
2. 这句话是指在古代音乐理论中,高音部分的音符排列在竹子的上方,中音部分的音符排列在竹子的上方。
3. 这句话的意思是在音乐演奏中,高音部分的音符应该比中音部分的音符更高,以保持音乐的和谐和平衡。这也反映了古代音乐理论对音符排列的一种规则和原则。
"高音居无竹上面"是《诗经》中的一句诗句,它出自《秦风·无衣》。这句诗句意味着高洁的人应该居于没有竹屋的高处,传达了崇高的道德追求和高尚的品质。该诗反映了古人对于高尚品德的追求和理想生活状态的表达。