古无舌上音说(语言)名词解释：也叫“古舌音类隔之说不可信说”。
清代钱大昕所创关于上古声母的学说。钱氏《舌音类隔之说不可信》认为上古汉语中只有舌头音，没有舌上音。除了列举少量谐声字外，主要依据是：
(1)异文。如《尚书·禹贡》“大野既猪”，《史记》引作“既都”，“猪”为舌上音，“都”为舌头音。
（2）古读。如《周礼》“太卜掌三梦之法，三日咸陟”。注：“陟之言得也，读如王德翟人之德。”“陟”为舌上音，“德”为舌头音。
（3）声训。如《说文解字》“田，陈也”，“田”为舌头音，“陈”为舌上音。
（4）古反切。主要指六朝以后的类隔切。如《经典释文》“姪，大结反”，“姪”为舌上音，“大”为舌头音。《广韵》“贮丁吕切”，“贮”为舌上音，“丁”为舌头音。但这些材料只能证明舌头、舌上音不分。不能确指上古舌音的准确音值。现代学者又补充了方言和对音材料，证明了“古无舌上音”。如“陈”，福州方言念［tiη］，厦门方言念［tin］今日语中汉字“郑”念te，即为舌头音［t-］。
