君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣君子欲呐于言而敏于行”,“古者言之不出,耻躬之不逮也”,“君子名之必可言也,言之必可行也”,“其言不怍,则为之也难”,“君子耻其言而过其行”可与言而不与之言,失人;不可言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。待于君子有三愆:言未及言而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。鲁人为长府,闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中
论语中带言字希望能解答下
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣君子欲呐于言而敏于行”,“古者言之不出,耻躬之不逮也”,“君子名之必可言也,言之必可行也”,“其言不怍,则为之也难”,“君子耻其言而过其行”可与言而不与之言,失人;不可言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。待于君子有三愆:言未及言而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。鲁人为长府,闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中
《论语》中带有“言”字的章节有很多,以下是其中几个例子:
1. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而篇》)
2. 子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”(《为政篇》)
3. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《八佾篇》)
4. 子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”(《八佾篇》)
这些章节中的“言”字多数是指言语、言论、言语表达等的意思。