对“祭”字的形声结构分析：从示有声。
祭这个字，一般粗论都是把他归为会意字，实际上，祭是一个形声字，从示有声，有是声旁。上古语音里，祭和有是同音字。可以在今天的字音里略知一二：有，酉，酋，秌（qiu），禾，合，给（ji），几，祭，籺（he），核（he,hu），胡，古，毂，慤（que），却，去，盍（he），锹，巧，窍（竅），壳，覈（he），檄（xi），蓋（gai），龜（gui），龝（qiu）等等等。我举了这么多字音，悟性好的都已经明白了，有和祭的古音联系。祭就是从示有声。
问祭为什么是形声字
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祭为什么是形声字希望能解答下
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祭不是形声字。祭是会意字，是一种对死者表示追悼的仪式，也指古代杀牲供奉鬼神。形声字是由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成的一种造字形式。古代的帝王搜索们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。
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祭不是形声字。
“祭”是会意字。甲骨文从示（祭台），从又（手），从肉，会以手持肉置于祭台上致祭之意。金文大体相同。小篆整齐化。隶变后楷书写作“祭”。
《说文·示部》：“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”（祭，祭祀鬼神。从示，用手拿着肉供奉神前。）
“祭”的本义是祭祀。旧时祀神、供祖或以仪式追悼死者都可称“祭”。如“祭天”。
祭祀时人们口中念念有词，所以又引申指念咒、使用法宝。如“祭起法宝”中的“祭”就是指使用。
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祭，是会意字，不是形声字。
甲骨文字形，左边是牲肉；左边是“又”(手)；中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。
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